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    Rescatando del Leteo crítico a Juan Crisóstomo Lafinur

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    A menudo la diosa Crítica argentina se empecina en sumergir en el río del olvido a no pocas figuras literarias de nuestro país del siglo XIX. Se podrían ofrecer como excusas, en algunos casos, el despótico paso del tiempo (mientras más nos alejamos del presente más difícil es indagar sobre talo cual autor); en otros, la escasa información biográfica; o la condición paupérrima de ciertas ediciones; o el estado a veces inabarcable de hombresorquesta de estos individuos (son poetas, guerreros, filósofos, etc. y esto sin descuidar ninguno de sus oficios), y así seguiríamos enumerando hasta el hartazgo. Pero así como existe una tendencia a lograr una moderna historiografia argentina de la mano de estudiosos como Tulio Halperin Donghi, revisando los hechos a la luz de sus desencadenantes ideológicos, también se debería proponer un buceo histórico-literario para sacar a la luz varias perlas literarias, engarzadas en sus correspondientes ideologías. Este trabajo se propone ser la ayuda virgiliana que rescate del olvido a Juan Crisóstomo Lafinur, sobre todo su labor poética, ya que de la filosófica todos sabemos de su importante trascendencia. Para esta última sólo tenemos que recordar las palabras de Roberto F. Giusti: "La historia de la evolución mental argentina quedaría incompleta si en ella no hiciésemos un lugar a Lafinur".Many times the Argentine goddess Criticism persists in drowining in the river of forgetfulness some 19th-century literary figures of our country. As excuses, in some cases we could mention the despotism of time (the further we get from the present, the harder it is to inquire about this or that author); in other cases, the few biographical data; or the pauper condition of certain editions; or the orchestra-men quality of these individuals (they are poets warriors, philosophers, etc., without overlooking any of their occupations); and we could go on enumerating reasons for ever. But, just like there is a tendency to create a modern Argentine historiography with researchers like Tulio Haperin Donghi, revising events under the light oftheir ideological causes, a deep historical-literary diving should be proposed to bring to light various literary pear/s, cur/ed in their corresponding ideologies. This paper aims at being a Virgil-like aid which rescues from forgetfulness Juan Crisóstomo Lafinur, especially his poetic work, since all of us know about the transcendence of his philosophy. For the latter, we should just remember Roberto F. Giusti's words, "the history of Argentine mental evolution would be incomplete if we did not inc/ude Lafinur. "Fil: Zó, Ramiro. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

    Paisajes patrimoniales de España

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    Paisajes patrimoniales de España es una obra en tres tomos que aborda el estudio del paisaje desde una óptica patrimonial y con el territorio español como ámbito de referencia. Concebida y realizada por un equipo integrado por ochenta investigadores −de una veintena de universidades de España y del extranjero−, constituye la tercera aportación de una línea de trabajo colectivo, centrada en el paisaje, cuyos inicios se remontan al año 2006 y que conecta explícitamente con las dos obras que la preceden y enmarcan: Los paisajes agrarios de España, editada por el Marm en 2011, y el Atlas de los paisajes agrarios de España, publicada por el Magrama en dos tomos en 2013 y 2014. En esencia, estamos ante un trabajo de índole interdisciplinaria que tiene la geografía como base y como denominador común, y que incorpora contenidos que conciernen disciplinas como la arquitectura, el derecho, el medio ambiente, la ordenación del territorio, el urbanismo, la literatura, la onomástica o el arte, desde una perspectiva que quiere ser, a la vez, prospectiva, propositiva, integradora y de síntesis. Partiendo de unas consideraciones teóricas y conceptuales de orden general, la obra aborda el estudio de setenta y un ejemplos concretos de paisaje patrimonial que se reparten por todo el territorio español (aunque sin atender a un esquema de sistematización establecido de un modo rígido), y que, partiendo siempre de la premisa de un conocimiento directo del medio, son considerados desde unas escalas, unas perspectivas y unos niveles de análisis ajustados a la naturaleza particular de cada caso de estudio. La obra se organiza en tres tomos de características formales semejantes, pero con variaciones derivadas de la agrupación de los contenidos por bloques temáticos. El Tomo I, además de una introducción metodológica y conceptual y de tres estudios concebidos desde un planteamiento de tipo general, comprende los trece capítulos dedicados a los paisajes patrimoniales de dominante natural y que constituyen el primer bloque temático. El Tomo II agrupa los veintinueve capítulos que conforman el bloque de paisajes de dominante agraria. A su vez, el Tomo III presenta los veintinueve capítulos constitutivos de los cuatro bloques temáticos restantes: los paisajes patrimoniales mineros, los de dominante hídrica, los de dominante urbana y, finalmente, los paisajes patrimoniales singulares y de dominante inmaterial. Unas breves conclusiones, a modo de apunte final, completan el tomo y el conjunto de la obra. La realización de la obra, así como su publicación, ha contado con el apoyo del Ministerio de Agricultura y Medio Ambiente (Marm, Magrama, Mapama, actualmente dividido en el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, y el Ministerio para la Transición Ecológica) y del Ministerio de Educación y Ciencia (antiguo Micinn, cuya funciones de investigación pasaron después al Ministerio de Economía y Competitividad, Mineco). A ellos se ha sumado la colaboración editorial de la Universidad Autónoma de Madrid.Proyecto de investigación de I+D+i CSO2012-39564-C07-01, sobre los Paisajes Patrimoniales de la España interior septentrional y occidental, que ha tenido su continuidad en el Proyecto de Investigación I+D CSO2016-79756-P (AEI/FEDER, UE) Paisajes Culturales de la Lista del Patrimonio Mundial. Claves para la identificación y criterios para la gestión de los paisajes de los vinos y viñedos con valor patrimonial, Ministerio de Economía, Industria y Competitividad, Programa Estatal de Fomento de la Investigación Científica y Técnica de Excelencia-Subprograma Estatal de Generación de Conocimiento, convocatoria 2016

    Contenidos temáticos en la obra dramática de María Rosa Gálvez

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    La temática de la obra teatral de María Rosa Gálvez está ligada a su azarosa vida. Los avatares, que a lo largo de su corta existencia sufrió, son trasladados a muchas de sus transgresoras piezas dramáticas. Educada en el neoclasicismo su escritura abre las puertas al pensamiento prerromántico de ahí que muchos de sus temas sean un anticipo de la nueva estética que estaba por llegar

    Crónica de encuentro con el “Pulgarcito de América”

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    Centenares de citas repiten que “El Salvador, Pulgarcito de América”, nombre literario del país, lo forja la primera latinoamericana en recibir el premio Nobel de Literatura, la chilena Gabriela Mistral (1889-1957). No obstante, ni siquiera los trabajos académicos restituyen el escrito completo que bautiza la nación centroamericana, la cual la poeta visita en septiembre/octubre de 1931. La fuente histórica privilegiada la constituye un libro en collage del salvadoreño Roque Dalton (1935-1975): Historias prohibidas del Pulgarcito (1974). Sin ensayo mistraliano original, a manera de crónica, el artículo reseña búsqueda y el hallazgo del documento poético original que justifica tal sobrenombre: “El Salvador, Pulgarcito de América (1938/9-1946)” de Julio Enrique Ávila 1892-1968). Como los eventos de 1932 que Mistral y sus anfitriones salvadoreños contemplan en silencio, la celebración actual del seudónimo literario del país deriva de una conciencia tardía que recrea hechos desde la lejanía. Queda de lección que la historia disfraza archivos olvidados y suplanta clásicos que lectores modernos consideran verdaderos y auténticos. La propuesta exhuma originales soterrados por años que jamás afloran a falta de historiografía literaria salvadoreña. Entre los documentos primarios la pesquisa recolecta la visita de Mistral a El Salvador, el papel central de Ávila durante la estadía de la chilena y anteriormente del mexicano José Vasconcelos (18 de noviembre de 1930), el giro hacia la derecha de posiciones juzgadas de izquierda (sandinismo, anti-imperialismo e ndigenismo) que no apoyan la revuelta de 1932, al igual que la confusión autorial que Dalton les hereda a críticos actuales

    Spanish-portuguese tales’ collections

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    En este trabajo presentamos un análisis de las principales colecciones de cuentos populares de Portugal y España y de las características de los movimientos de recolección, clasificación y estudio de las producciones. Presentamos igualmente los antecedentes teóricos que sustentan las actividades de los folcloristas hispanolusos agrupados en las Sociedades del Folklore de finales del siglo XIX, cuyos objetivos y metodología se consideran junto a sus contribuciones fundamentales. También se muestra el grado de fidelidad etnográfica en las versiones de los distintos recolectores de cuentos, así como las características generales de las colecciones. Nos ocupamos asimismo de ofrecer algunas versiones de cuentos de amplia difusión en la península ibérica y procedemos al trabajo comparativo de los cuentos de Portugal y España. Finalmente, y dada nuestra pertenencia a un Departamento de Didáctica de la Lengua y la Literatura, reflexionamos sobre las posibilidades que ofrecen los cuentos populares hispanolusos para ser utilizados en los contextos educativos.The current essay shows an analysis of the main fairy tales’ collections from Portugal and Spain, as well as it analyses the characteristics of the movements of collection, classification and study of the literary works. We also show the theoretical backgrounds that maintain the activities of the Spanish-portuguese folklorists assembled in the Folklore Societies of the end of the nineteenth century, whose objectives and methodology are analysed together with their main contributions. It is also shown the ethnographical fidelity degree in the several tales collectors’ versions, as well as the collections’ main features. We also deal with providing several tales’ versions of a wide spreading in the Iberian Peninsula and we go through the comparison between the tales from Portugal and Spain. Finally, and due to our belonging to the Department of Didactics of Language and Literature, there is a reflection on the possibilities that the Spanish-portuguese fairy tales have concerning their use in the educational situations.peerReviewe

    Defeated by the burden of glory: The guerrero and his problems in the discourse of the Album de la Guerra del Paraguay

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    Entre 1893 y 1896, se publicó en Buenos Aires el Álbum de la Guerra del Paraguay, auspiciado por la Asociación de Guerreros del Paraguay, creada en 1891 por jefes y oficiales que formaron parte del bando argentino en el ejército aliado. Desde de sus primeras entregas, el Álbum buscaba resaltar las figuras militares a partir de una doble intención reivindicativa-histórica que trataba de contrarrestar una ingratitud social y estatal. Además, mostraba en el mismo movimiento un problema: el guerrero era una figura heroica pero humillada a la cual se debía socorrer. El objetivo de estas líneas es preguntarnos por la especificidad de este problema representado, ubicando el discurso del Álbum, por un lado, como antecesor de aquellos que se preocuparon por la cuestión social a fines del siglo XIX y, por otro lado, simultáneamente como parte de una larga tradición respecto a las obligaciones del gobierno hacia las fuerzas militares y de otra sobre el asociacionismo militar sobre la base de la participación bélica.Between 1893 and 1896, the Álbum de la Guerra del Paraguay was published in Buenos Aires, backed by the Guerreros del Paraguay Association –created in 1891 by chiefs and officers who were part of the Argentine side in the allied army. From its first issues, the Álbum sought to highlight military figures based on a dual historical-defend intention that tried to counteract social and state ingratitude. Further, it showed in the same movement a problem: the guerrero was a heroic but humiliated figure in need of relief. The aim of these lines is to ask ourselves about the specificity of this represented problem, placing the Álbum discourse, on the one hand, as a forerunner of those who were concerned with the social question at the end of the 19th century, and on the other hand, simultaneously as part of a long tradition regarding the obligations of the government towards the military forces.Fil: Chao, Luis Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas. Universidad Nacional del Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas; Argentin

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